但与上帝单独在一起是双重责任。 在我们的几个小时里，婚礼简直是浮夸。 仪式成为某种公开展示，再次走路喝酒。 但值得一提的是，这样的一个步骤不应该成为时尚的致敬，而应该是一个刻意的，有计量的相互决定。
教会不欢迎并谴责离婚，但对人体虚弱有一种宽容。 离婚后允许进入另一婚姻的程序只能由主教执行。 为了呼吁主教提出诋毁和消除祝福的请求，有必要与你签署一份离婚文件，并且进入新婚姻没有经典障碍。 但在正教中，对二级教会婚姻也有限制 - 不超过三次婚姻。
离婚后有揭露揭露动机的清单。 它非常大。 1918年，俄罗斯东正教大教堂列举了这份名单。
正如福音书中记载的，教会离婚的第一个也是最重要的原因是配偶之一的通奸。 如果婚姻的一方离开了正教，改变了供认的信仰。 任何配偶进入第二次婚姻。 剥离的一个好的理由不是能够一起生活，因为其中一个配偶的自残。 同样，患有梅毒或麻风病的疾病有权解除教堂婚姻，如果一个人失踪并被长时间通缉，则被认为是不自然的恶习。 现在更常发生的揭穿的另一个原因是侵犯了其中一个配偶和子女的健康和生命。 合作和snohachkie也将转向主教。 同样，如果夫妻之一患有精神病，不能对其行为负责。
即使在今天，这个动机列表也是有效的。 但在2000年这份名单还有其他一些原因。 这些是我们生活中最常见的现象。 如果其中一方配偶患有艾滋病，那么剥夺的程序是可能的，这种疾病是由医生目睹的。 婚姻解除的另一个原因是一个家庭成员患有吸毒和酗酒的疾病。 要做到这一点，你需要提供医疗建议，只有在这个基础上，你才能解散这段婚姻。 同样为了消除祝福，在我看来，还有一个原因是，如果一个女人对下半年的分歧进行堕胎，那么这是最令人厌恶和可怕的。 如果由于医疗原因需要堕胎，或者怀孕对女性的生命构成威胁，则可以例外。
因此，“离婚后揭发的程序”不存在。 解除教会婚姻的过程是，你将获得第二次婚姻的许可和祝福。 但同时，婚姻必须在国家机构正式登记。 只有在这种情况下，你才能够再次结婚。 在东正教伦理中的公民婚姻被认为是同居和奸淫，这被认为是罪过的通奸，因此这种婚姻并不冠冕堂皇。 未婚婚姻中的亲密关系 - 这是一个非常大的罪过。
如果你决定再次将你们的关系合法化，并作出共同决定，出现在上帝面前，让你的灵魂连接起来，那么你应该要求将第一次婚姻排除在当地拔萃政府之外，并且会提示你如何正确汇编并向主教写一封请愿书。 第一次婚姻中必须有婚姻证明，第一次婚姻解除的文件和已经结束的新文件。 离婚前配偶离开教堂后不会被视为强制性的。 如果配偶有上述理由，其中一方可以提出扣押。
在决定参加婚礼之前，请记住，这是一个圣礼，必须在整个人生中毫无遗憾地进行。 比天堂里的联盟还要强大，还没有人想到！ 你现在不仅对彼此负责，而且对上帝负责。 因此，对这种仪式的态度必须非常严肃。 在我看来，在国家绘画之后没有必要。 身体立即逃到教堂并向这个传统致敬。 也许值得在合法的婚姻生活几年，并最终意识到在全世界这是你的下半年，你已经准备好为你的爱人和未来的孩子承担责任。 想想这个严肃的步骤！ 家庭应该是信仰，信任和爱！