此外，在每个城市，每个县都有自己难忘的日期。 如果你再加上所有的宗教节日，扎根于佛教或神道教（日本国教），那么在一年中的每个月你都会有至少十几个欢快的场合来打扮和安排在日本举行的大型节日。 这是在任何严肃日本的假日名称。
祭祀祈祷
通常被认为是欧洲狂欢节的活动 - 参加者戴口罩的节日游行活动早已成为日本的一大元素，日本的摩瑞节日成为宗教节日中不可或缺的一部分。 日本人谨慎地保留着传统，自十二世纪以来，日本人就已知道旨在驱走邪灵的戏剧表演，当时他们被引入佛教崇拜仪式。 然后，他们被称为“gaga-ku”，代表着一群在震耳欲聋的音乐中戴着面具的舞者。 Gagaku的强制性部分是“狮子”服装的演员之一的最后一段（据信只有一只狮子可以吓倒邪灵）。 除了雅乐之外，还有另一种戏剧作品 - “八怪”，参加者穿着鲜艳的服装，在三米高的鼓上大声殴打。 Gagaku和Bugaku是古典日本戏剧的起源基础，但古代戏剧服务的回声至今仍保留下来，并在宗教节目中仔细复制。
Matsuri的另一个必须元素，直到今天仍然存在，是“mikosi” - 在节日游行期间手中拿着的祭坛。 人们相信，在这样的祭坛中，圣殿神灵的精神在假日的精神之下移动，并在圣所的墙壁之外进行普世崇拜。 Mikosi由竹子和纸制成，用钟和丝线装饰。 除了mikosi之外，参加节日游行的人还可以参加“达西” - 在这个平台上放置神圣动物或神话动物形象，日本历史英雄的图像。
音乐家正在同一个平台上旅行。 尽管达西的重量相当可观（它们可以是两层楼房屋的大小），但它们是用手推或拉的。 达契亚和Mycosi使用了几百年 - 只要它们的材料强度足够。 在假期之间，他们仔细拆卸并储存在寺庙中。 携带mikosi或拉dasi是任何日本人的荣幸，他们很容易参加游行，穿着特殊的和服，甚至穿着一些腰带。
今天，没有人认真对待导致某些仪式的神话，他们甚至不感兴趣。 在Mykosi通过期间，管理员更多地了解祭坛和装饰品的价格或年代，而不是关于盛宴的意义。 但仪式本身是严格遵守的。 对于参与者来说，这不仅是玩乐的借口。 在日本，睦邻友好的关系很强烈，所以居民们乐于利用交流的机会：他们用手电筒装饰了寺庙和最近的房屋，清理了装有祭坛的街道，并在寺庙附近建立了一个小市场，出售按特殊食谱制作的炒面和煎饼。
Matsuri高兴
在公众或世俗庆祝活动的日子里，日本人也乐于画脸，穿上和服或穿着特殊的服装 - 例如古代的武士和艺妓。 如果你相信东京地区的名录，那么只有一年的时间安排成千上万的街头游行，这样任何居民都可以选择一个借口来玩乐。 但是整个国家还有几天要庆祝。 其中一个常见假期 - 顺便提一下，它是欧洲嘉年华会上时间和精神最接近的--Setubun。 它是在二月份庆祝的，当时农历在春天随着冬季的象征性变化。
节日的神圣意义包括死亡与随后复活的想法，以及阴阳永恒二元论的体现。 相信在大自然从冬到春的过渡时期，邪恶力量尤其强大，应该举行特别的仪式将他们赶出家园和亲人。 因此，从古代到今天，家庭主妇在大屠杀之夜的房子周围扔豆子，说：“魔鬼 - 走开，祝你好运 - 进入房子！” 一旦豆子应该拿起吃，每个家庭都会随着岁数的增加吃掉一块，再加上一粒豆子 - 祝你好运。 今天，其中一个孩子装扮成魔鬼，其他孩子则有乐趣向他扔豆子。 今天在寺庙里也散布着豆子 - 整齐地包裹在纸上。 但首先要进行神圣的服务。
仪式结束后，几个男人伪装成魔鬼，跑出庙外，与人群混合。 僧侣们必须找到他们，并用哭声在街上追逐。 死亡日O-Bon也在全国各地庆祝。 相信在日本的这个重要的日本文化节期间，祖先将参观他们曾经住过的房屋，并祝福他们的亲人。 在佛教寺庙举行特别仪式，一场屠杀。 人们告别之后就会发生火灾 - okur-bi。 通常，他们不用点火，而是点亮一盏灯笼，让它穿过水面。 这个假期如此受欢迎，以至于它习惯于让员工离开，以便他们可以拜访祖先的坟墓。 O-boon，尽管名字黯淡，开朗而快乐的假期。 在此期间，他们打扮，并给对方礼物。 还有一场圆舞会，所有邻居都参加。 在枥木县，这种风俗成长为一个真正的舞蹈节。 8月5日至6日夜，成千上万的人在日光市的一个广场上穿着和服舞蹈。
但更多的假期被“绑定”到特定的寺庙，城市或地区。 Sannin Heret-zu Matsuri，或“成千上万的人们的盛宴”中最为丰富和壮观。 他也被称为Tosegu Matsuri，在寺庙的名称下，它被庆祝。 1617年5月，一个宏伟的队伍前往这座寺庙重新埋葬幕府将军德川家康的尸体。 从那以后，每年都会重新复制游行队伍的每一个细节。 在节日期间，您不仅可以观看旧仪式，还可以看到真正的武器，盔甲和乐器。 随着时间的推移，Toseg和日本Matsuri的好日子已经成为一种民间节日：除了“德川家的后代”的庄严游行之外，他们还组织民间舞蹈和比赛。 节日的第一天致力于纪念将军。 在幕府和祭司的“院子”的游行队伍的陪同下，从寺庙的避难所出来了三个金属镜子，三大巨匠灵魂 - 滨本理子，东义秀吉和德川家康都被体现出来，并被庄严地放入mi-kosi。 Mikosi被转移到Futaarasan寺庙，他们将在那里呆到第二天。 第二天实际上是“成千上万人的假期”：描绘日本封建时代居民的巨大人群的通过。 游行中涉及武士，矛兵，将军成立的一部分，手中猎手猎鹰（猎鹰是贵族最喜欢的娱乐活动）。
从邪恶的灵魂中，游行队伍受到“狮子”（佩戴长鬃狮子的面具的人们）和“狐狸”的保护 - 据传说，狐狸的精神保护着托塞格神庙。 在人群中还有十二个男孩 - 奴才，描绘了十二生肖动物。 假期的高潮是Mikosi的出现。 在京都7月中旬可以观察到有趣的假期。 祗园祭也植根于历史。 896年，京都市遭受了流行病的袭击，居民们组织了一次集体祈祷来治疗。 现在每年大约有一百万人来到京都，欣赏这个坑和hoko游行。 这个坑是一种被几个人背在肩上的轿子。 和hoko - 巨大的货车，这是手动。 他们的高度达到两层。
在最顶端，音乐家们坐在那里演奏民间音乐，参与者将滚动hoko。 在主车上是一个孩子，描绘了亚萨克神庙的神像。 游行包括二十五个坑和七个hoko。 他们装饰华丽 - 主要用于装饰使用nissin布。 节日结束时放映烟花。 九月在镰仓你可以看看射箭比赛。 9月16日，Yabusame在这里举行仪式盛宴，在此期间，登上的弓箭手射向目标。 有必要打三个目标，因此要求神灵丰收，享受和平的和平生活。 传说皇帝在六世纪首先进行了这种仪式。 他问国家的和平神，并设定了三个目标，全速奔袭，从那时起，这个节日便成为正式的年度仪式，随后是所有的幕府。
由于在拍摄过程中 ，马正在驰骋，因此撞击约五十至五十厘米大小的目标并不容易。 按照传统，目标距离彼此相距相等，距离为218米。 所有的行动都是在鼓声的战斗下进行的。 弓箭手陪伴弓箭手，所有人都穿着传统的宫廷服装。
但要全面了解封建日本的辉煌，您需要参观10月22日在京都举行的迪代祭。 它的主要部分是一个打扮的游行，其参与者根据不同的历史时期穿着。 节日的名字被翻译为“时代的盛宴”。 它是日本最早的“最年长的”松原假日之一，于1895年首次举行，标志着首都京都成立1100周年。 随着皇帝花园的鼓和长笛向平安寺移动，有两千人游行。 它延伸超过两公里。 游行的主要装饰 - 艺妓学生和穿着礼仪和服的女士。 大约需要5公里，在此期间，观众欣赏数十万观众。
这里有十几个这样的假日历史假日，一年之内，他们首先不是为游客安排，而是为日本人安排。 一方面，这是娱乐和娱乐的借口，另一方面 - 在日本的松涛度假期间，他们不允许忘记昨天是什么，现在它正在逐渐成为历史。