令人震惊的是，在帖子中人们正在寻找超市“精益”替代肉类产品（瘦肉香肠和东西）。 使用这些产品的危害甚至没有禁食，也没有什么可说的。 其他人不会放弃不良习惯，而这种习惯顺便刺激失禁，不要试图避免婚姻亲密关系。 有些人不否认参加娱乐活动的乐趣，而不是花时间去朝圣旅行，以及宴会（用于婚礼和生日），而禁止在禁食庆祝婚礼（在多日斋戒期间的正统派不加冕） 。 在东正教斋戒期间减肥的饮食，如果没有精心的精神工作，没有频繁拜访教区教堂，没有承认罪恶和没有采纳圣灵的奥秘，就不会产生任何结果。
首先，让我们弄清楚东正教日历中有多少天。 东正教教会在这一年里建立了四个多日禁食，与肉食者交替。 这个伟大的借贷持续七周，甚至几周，从原谅复活开始，到基督明亮的复活节结束。 这个伟大的斋戒被安置在福音事件的记忆中 - 基督自己在沙漠中禁食四十天（六个星期的四个月）加上充满激情的一周。 彼得罗夫为了纪念圣使徒而快速开始于圣三一天（基督复活后五十天），并于七月十二日庆祝圣彼得和保罗的圣餐结束。 圣母升天筵席（死亡）前8月14日至27日，圣母升天岗位持续两周。 最后，圣诞快节奏，从11月28日开始，在基督诞生假日前持续四十天。
除了禁食多日之外，东正教每周三日和星期五禁食日斋戒，以纪念犹大（星期三）的背叛和基督十字架上的钉十字架（周五）（例外 - 例如，明亮周没有任何帖子），圣体斋戒。
帖子的严重程度不同。 最严格的是大斋（Lent），它的煽动在它开始前三周开始，动物源和葡萄酒的产品逐渐从饮食中消除。 最严格的是这篇文章的第一周和基督逾越节前的圣周。 在头三天，修道院规定在食物和水中完全禁欲，除非在早上空腹使用磷酸盐和圣水。 根据一般规则，进一步快速：星期一，星期三和星期五在周二和周四干食（蔬菜，水果，面包） - 周六和周日不含黄油的热食品 - 带油的热食物。 在Lazarev的星期六，在Vai周之前（在复活节前一周的Palm周日之前），为纪念基督复活他的朋友Lazar，禁食放松 - 允许吃鱼和喝葡萄酒。 在修道院章程中遵守这篇文章，不会滥用允许的产品，保证您减轻体重而不会产生不愉快的后果。
通过严厉的大Dormition快速，但帖子彼得罗夫和Rozhdestvensky稍微弱化。 神秘性仅限于周三和周五。 周一，使用无油热食。 星期二和星期四在彼得罗夫快餐鱼是允许的，在Rozhdestvensky（它也被称为菲利波夫的帖子） - 鱼可以在周二和周四仅在第一周吃，然后在这些日子里，它是规定使用热食品加油。 在周六和周日，除了圣诞节前的最后一周，鱼是允许的。 在东正教斋戒期间，膳食数量减少。 根据修道院法令，每周的所有日子，周六，周日和节假日 - 午餐和晚餐都会举行一整顿晚餐。
以上所有内容并不意味着在家里你会在这样一个宪章上斋戒。 首先，对于怀孕和哺乳期妇女，对于从事重体力劳动和患病的人，建议放松禁食。 其次，斋戒的严肃与祭司或属灵的父亲讨论，他决定什么是可能的，什么是不允许的。 例如，也许，祝福在一个伟大的职位使用石油，这是一个重要的放松。
我已经注意到并重申，东正教斋戒并不是一种减肥的饮食，但是，在斋戒之后，你仍然会得到理想的结果。 仔细选择食物和禁欲，可以帮助一个人安抚他的激情，征服他的肉体并给予理由。 没有祷告的禁食，没有研读圣经，没有属灵的活动 - 并不代表什么。 在禁食时，你需要更频繁地参观圣殿（每个星期日都是必要的），承认，接受圣餐，摆脱坏习惯，变得更友善。 建议在一些修道院里作为朝圣者，为上帝的荣耀而工作。